河南科技大学暑期社会实践：探寻偏僻中学里的“国魂”
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河南省教育网
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作者：
殷浩然
2018-08-02 01:10:51
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文保标识（通讯员 高追摄）
“文化自信”是习近平总书记在中国共产党成立九十五周年上提出的更基础更广泛更深厚的自信，对于新时代知识青年来说更是建设祖国的指导思想，结合“一带一路”战略、洛阳文化遗产背景、地域资源优势以及学科专业特点，在专业老师指导下进行“基于 ‘一带一路’战略下鲜为人知的文化遗产发掘和产品设计探索—以洛阳地区为例”项目，进行文化遗产发掘和产品设计探索的实践。为此河南科技大学“礼乐洛阳”实践团利用暑期时间进行洛阳周边文化遗迹的探索与考察活动。
社会实践开始第一天
七月十五上午九时十分，“礼乐洛阳”社会实践团成功抵达偃师市。炎炎夏日，头顶烈日，实践团成员们怀揣着一颗赤诚之心，穿越公路、树林、田野。步行加骑行十多公里，先后对杜甫墓、田横墓、吕不韦冢、颜真卿墓等古墓进行了实地调查。
杜甫墓冢（通讯员 殷浩然摄）
初见
敲开城关镇三中的大门，首先映入我们眼帘的是这所中学四面墙壁上印刻的杜甫著作，就连卫生间内壁上都被刻上了满满的杜甫爱国诗篇，让我们最直观地感受到杜甫作为一代诗圣赤胆忠心，心怀天下的爱国情怀。学校后院的操场上安安静静地屹立着一座墓碑，上刻有“唐左拾遗工部员外郎杜文贞公之墓”。
经了解此碑是清河南府尹张松孙楷书，偃师知县汤毓倬立石。1956年重修该墓时在四周砌上青砖，呈八角形。墓北原有杜甫祖父杜审言墓，现已毁弃，杜审言墓墓碑是新的，仔细一看是偃师市人民政府于公元2005年端阳节复立的。再向北走，有杜甫先祖、晋当阳侯杜预墓，不过如今仅保存下来一座墓碑。杜预墓墓碑为清乾隆四十年（1776）所立，上刻有“晋当阳侯杜公讳预之墓”几字。 唐宪宗元和八年，杜甫的孙子杜嗣业将杜甫墓从湖南迁到了河南。据《旧唐书·杜甫传》载：“元和中，宗武子嗣业自耒阳迁甫之柩，归葬偃师县西北首阳山之前。”元稹写的墓志铭中有“葬当信侯墓次”，也就是说，杜甫葬在了当信侯（指晋代镇南大将军杜预，为杜甫十三世祖）的一侧，杜甫祖父杜审言的墓也在此。唐代时偃师属东都京畿，嗣业将祖父葬于偃师也在情理之中。
实践团成员向先贤鞠躬致敬（通讯员 殷浩然摄）
杜甫于唐代宗大历五年（公元770年）在湘江舟中与世长辞。当时家贫无力归葬，暂葬在湖南平江。43年后，唐宪宗元和八年（公元813年），其孙杜嗣业遵其父嘱托，将杜甫灵柩归葬于先祖墓旁，即偃师城西首阳山。后又迁于巩县（巩义市），杜甫的两个儿子宗文、宗武陪葬墓侧，当地群众称“圣人三冢”。而留下了杜预的墓在首阳山。
追思
在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意与百姓同甘苦，共患难，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的诗圣。 今日，我们矗立在这位先贤墓冢之前，敬仰他致君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。 杜甫的精神永垂不朽。他永远是我辈知识青年的楷模！
责任编辑：王艺锜
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